Bodó Réka Eszter + Limmud Magyarország

A zsidó szélsőségesek a zsidó nép nevében tették. Az én nevemben és a tiedben. (Pinchász hetiszakasz, Bámidbár 25:10 – 30:1)

A bibliai zsidók nem ismernék fel a mai Sávuotot. A ma élő zsidók nem tudnának mit kezdeni a bibliai Sávuottal. A zsidó vallásjogban történt gyökeres változások nem a zsidóság halálát jelentik, hanem éppen a túlélés kulcsát.

A zsidók folyamatosan nyafognak. Az élet számukra Egyiptomban „könnyebb” volt, hiszen ott semmiért sem kellett felelősséget vállalniuk. (Bámidbár / Számok könyve 1:1 – 4:20)

A konzervatív, zsidó-keresztény hagyományokra hivatkozó politikusokat hallgatva az az érzésünk támadhat, hogy a Biblia kizárólag a homoszexualitás és az abortusz elleni szólamokból áll. Mit mond ehhez képest a szöveg? Kedosim hetiszakasz (Vájikrá 19:1 – 20:27)

Az étel és ehhez kötődően a kóserság mindig is központi szerepet töltött be a zsidó életben. Mi értelme van kihagyni a szalonnás sajtburgert? (Smini hetiszakasz, Vájikrá/Leviták könyve 9:1 -11:47)

Az egyszerű zsidó körbenéz a világban és a környező népek, kultúrák, vallások hatására megfogalmaz bizonyos elvárásokat a saját vallásával szemben. Tecávé hetiszakasz (Semot 27:20 – 30:10)

Az Örökkévalónak láthatóan nincsen gondja a kollektív büntetéssel. Nekünk van. (Semot/Kivonulás könyve 10:1- 13:16)

A nevünk megváltoztatása régi eszköz arra, hogy jelezzük, egy új szakasz kezdődik életünkben. Csakúgy mint az Egyiptomból való kivonulás idején, az izraelita nép, a zsidó vallás és ennek megfelelően Isten ma is nagy változások előtt áll. (Semot/Kivonulás könyve 6:2-9:35)

Miért pont Mózes? A hagyomány szerint az izraeliták 400 évet töltöttek rabszolgaságban. Miért éppen Mózes volt az, aki kivezethette őket Egyiptomból? (Semot/Kivonulás könyve 1:1-6:1)

Itt a vége a családtörténetnek. Mivel érdemelték ki Jákob gyermekei, hogy együtt maradhassanak? (Berésit/Teremtés könyve 47:28-50:26)

A rabszolgaság a mai napig létező jelenség a világban. Ha nem emeljük fel a szavunkat ellene – akkor ki lesz, aki értünk emeli majd fel a hangját? (Berésit/Teremtés könyve 44:18-47:27)

Néha a bibliai történetekre tekintve az ember azt gondolja, hogy nekik könnyű volt, hiszen ha a dolgok rosszra fordultak, akkor Isten kisegítette őket. De vajon elég ennyi? Mikéc hetiszakasz (Berésit/Teremtés könyve 41:1-44:17)

József a Tóra meleg főhőse. A hagyományos zsidó szövegeket újraolvassák a közösségek világszerte, hogy olyan figurákat találjanak, akikkel azonosulni tudnak. (Berésit/Teremtés könyve 37:1 – 40:23)

Ismerős az érzés, amikor valaki más jobban tudja, hogy mi mit érzünk? És amikor mi vagyunk biztosak abban, hogy a másik mire készül? (Berésit/Teremtés könyve 32:4 – 36:43)

Egy férfi – két nő. Mindenki tudja előre, hogy ebből csak a baj lesz. Hogy is van ez a többnejűség? (Berésit/Teremtés könyve 28:10 – 32:3)

Ezen a héten a Toldot (Nemzedékek) hetiszakaszt olvassák a Tórából a zsinagógákban. A történet szerint Izsák az idősebbik fiát, a vad Ézsaut szerette jobban. Vajon miért volt fontos ezt a Tórában megemlíteni? Ha valóban így volt, akkor miért kellett mégis elcsalni Ézsautól a jogos örökségét?